na 1919 begon archeologische uitgraving in Afghanistan door verschillende opdrachten in verschillende tijden. Voor eerste keer beginstudie van archeologische plaatsen door Franse archeologen in Afghanistan bij1922 (M. Fuscha en Mevr. Fuscha). Dan volgende Russische archeologendelegatie in 1922 (Wawilov, Gratsov, en Wicheslov). Na aan deze tijd ononderbroken komst 驮 of andere archeologendelegatie uit verschillende landen in Afghanistan, bijvoorbeeld: het Italiaans,Engeland, Amerikaan, de Kettingen, Japanner, en anderen groeperen zich. Zodat gehade goede resolutie voor gevonden van archeologische artefacten en oude geschiedenis van Afghanistan. Prehistorici Periode Prehistorisch Periode de voorhistorische periode in Afghanistan dat de tijd opheldert zodat Frans, Amerikaans, Russisch, de delegatie met de Archeologen van Afghaanse zich bij het identificeren van Voorhistorische plaatsen heeft geconcentreerd.
DE LEEFTIJD VAN DE STEEN : Maar toch kunnen wij tonen sommige artefacten over Middenperiode Paleolithisch in het bijzonder Mousterian van noordelijk Afghanistan van 350000 jaar geleden wordt gedateerd. In het gebiedspersoneel van de Universiteiten L.Dupree (Amerika van 1959, Amerikaans Museum van Biologie, de staatsuniversiteit van
Pennsylvania) en A. Wardak (Nationaal Museum van Afghanistan) het type vond van vele vuursteen mousterian _ vlokhulpmiddelen bij Darra_ie_Dadil en dichtbijgelegen door Darra_ie_Chaqmaq, provincie Balkh. Later werden meer industrie뮠Mousterian aan het licht gebracht in Stratigrafische context bij Baba Darwesh (Darra_ie_kur) in provincie Badakhshan en bij Gar_ie_Mordeh Gusfand, provincie Faryab.Hulpmiddelen van de steen omvatten kernen, laevulose, vlokken en punten (die van een voorbereide kern worden geslagen), het type van handbijl, divers schrapertype, en vlokbladen In Dara_ie_kur vonden de graafwerktuigen ook een groot fragmentarisch menselijk tijdelijk been, dat tussen de Neanderthaler mens en de moderne Mens overgangs schijnt te zijn. Daarom is het mogelijk dat de noordelijke overgangsstreek van Afghanistan misschien waar een verscheidenheid van de moderne mens zich, met de komst van de hogere Palaeolithic bladindustrie fysisch ontwikkelde, die is begonnen met om technologie van de steenleeftijd(7:69) te hervormen hervorm de technologie (7:69) Hogere Palaeolithic van de steenleeftijd: De archeologen hebben twee gebieden met de hogere Palaeolithic bladindustrie뮠ge拉ntificeerd, die 11-30000 jaar ago:Aqkupruk, Balkh provincie, Karakamar dateren en Tepe_ie_kalan, provincie Samangan van de 82 Aurignacian vuursteeninstrumenten die in Karakarom aan het licht worden gebracht, die 30000 jaar dateert geleden, 52 was neusschrapers, rust bladenbladelets, en 驮 boor. Ongeveer 20000 vuursteeninstrumenten van Kuprakian Hogere Palaeolithic werden opgegraven van drie plaatsen dichtbij Aqkupruk., daterend 11-20000 jaar geleden. De assemblage bestaat uit twee steen het werk traditie: Gebruikten de bladen en de vloktraditie met kernen en retouched bladen en de vlokken, de schrapers van de Kant en van het eind, keeled en burins van neusschrapers, en de micro- industrie met kernen, punt, burins en bladelets. _ de graafwerktuig ook vinden beeldhouwen voorwerp, een langwerpig kiezelsteen met insnijding blijkbaar vlees te vertegenwoordigen een mens gezicht, misschien de oud beeldhouwen stuk vinden in Azi려ateren 15000 jaar geleden mesolitisch: mesolitisch industrie, overgangs tussen Palaeolithic en neolithisch,hebben registreren bij Karakamar en de duin noorden van Khulm, Samangan provincie, allebei dateren over 7-9000years geleden met crudep aardewerk, vuursteen hulpmiddel, steen schoffel, molen en malen steen, op:poetsen steen as, naast acclimatiseren dier en installatie. In ligt van het onderhavige bewijsmateriaal kwamen de uitlopers van noordelijk Afghanistan misschien 驮 van de vroege centra voor de ontwikkeling van de tarwe-baal-schaap-geit, en misschien vee, complex van de Neolithische revolutie, die de mens toeliet om zijn voedsellevering te controleren, en uiteindelijk, voor beter of voor slechter geleid tot de verwezenlijking van stedelijke beschaving, veel recentere Neolithisch, ongeveer 4000 jaar geleden en in feite een
mogelijke variant van een vroegere Cultuur van de Bronstijd, bij darra-d.w.z.-Kur voor, die zeer op gelijkaardige assemblage in Zuid-Siberi묠Centraal Azi묠 Kashmir en Swat leek. Een geﳯleerde vondst een opgepoetste steenbijl van darra-d.w.z.-Nur op de rand van Nuristan heeft waarschijnlijk op de recentere Neolithische (8:25)

BRONSTIJD en de BESCHAVING betrekking:

Tussen 4-5000 jaar geleden, als buran nam de beschaving in de belangrijkste riviervalleien toe van de Nul, de Tigris - de Eufraat en Indus, peasant de landbouw het hoeden dorpen die als backbone van de economie worden gediend. De controle van een vrij gewaarborgd voedselsurplus was noodzakelijk om de groeiende steden en de steden met hun massa's volledige artisanale religio te steunen - - politieke specialisten. Drie plaatsen in zuidelijk Afghanistan hebben waarschijnlijk op de evolutie van het gedetailleerde complex van landelijke gemeenschappen betrekking die de stedelijke sc讥 steunden. Van Mundigak (J.M.Casal) DEM Morasi Ghndai (L.Dupree) en Bovengenoemde Qala (J.Shaffer en M.Hoffman) in provincie Kandahar. Deze drie plaatsen verzenden om elkaar aan te vullen. Mundigak evolueerde van een landbouwdorp (met wat bewijsmateriaal van vroege semisedenterization) aan een echte stad, met inbegrip van een graanschuur en een Massief complex monument de andere slepenplaatsen bleef be*werken-hoedt dorpen. De recente Bronstijd en de vroege voorwerpen van de Leeftijd van het Ijzer, jaar ongeveer 2-3000 leeftijd, zijn gemeld in noordelijke Afghanistan en Sistan, zuiden van Afghanistan. B.C (Chaleolithic) specifieke beschaving ongeveer 3000 op de bank van Rivier Indus. Mundigak en gebieden Sistan van Afghanistan, Anow van Oezbekistan, en ontwikkeld Mesopotami뮠Er bestond Hoofd cultureel verband van de mens tussen Mundigak en Mohanjodaro tijdens deze Tijd. Die artefacten die onder Miseu Casel, opdracht van Mundigak in 1951 worden ontdekt zijn gelijkaardig aan deze artefacten die door Britse archeoloog, Marshal worden opgegraven, die Mohanjodaro van De ontdekking van figurines van Mundigak en de architectuur die van Mohanjodaro wordt ontdekt waren zeer gelijkaardig aan die artefacten en monumenten die later van deze twee plaatsen werden opgegraven en tot recentere stadia behoorden. De eerste beschaving begon van de Leeftijd van het Ijzer in het minimum van Afghanistan 1000 jaar geleden B.C van chaman-d.w.z.-Houzouri vond sommige muntstukken over periode Achaemenshid. Dit hoofd van muntstukken werd toevallig in 1930 door werklieden gevonden die stichtingen van een artefactmeer graven voor de tentoonstellingsgronden van Kaboel bij de voet van de heuvel van Tepe Maranjan. De voorraad was in een kleipot en bevatte beetjes van gebroken juwelen evenals een fascinerende verscheidenheid van muntstukken. De datum van de begrafenis van de voorraad chaman .-Houzouri zou waarschijnlijk de invasie van Alexander moeten worden geplaatst, dateren 380 B.C als geen van de muntstukken na dit. Daarom biedt de schat van Kaboel het eerste bewijsmateriaal van de verspreiding van het Griekse munten in Afghanistan aan Alexander en tijdens de periode Achaemenshid. Met de verovering van Alexander komt Groot een dichte relatie tussen Mediterrane coots en het hart van Azi렡an bestaan. Deze relatie die verder tijdens eeuw vier wordt ontwikkeld regeert van Grieks-o-Bactrian en Grotere Kushans. Van het mengsel van de Griekse cultuur met de Vedic en beschavingen van het Uitzicht, komen de diepe veranderingen in het gebied van godsdienst, de industrie, de bouw, literatuur, taal, het schrijven, en geestelijke verschijningen aan bestaan. Dergelijke veranderingen veroorzaakten de uitvinding van de Artistieke school van Grieks-o-Bactrian. (6.133) significante plaatsen E鮠die onderzochten is Ai Khanoum, in provincie Takhar, bij de samenloop van de (Oxus) rivieren Kokcha en dary-yi-Panj. Ai Khanoum, die door de Franse Delegatie (D.Schlumberger, 1963-64, en P.Bernard, 1965 aan eind) wordt opgegraven, is de meest oostelijke echte Griekse stad in Azi뮠Het stadsplan is met die van het Grieks vergelijkbaar en de steden Hellenistic bevorderen het westen. Onder andere, hebben de Fransen zich ge拉ntificeerd. Een hogere stad met een reusachtige citadel een lagere stad met woon en administratieve gebieden, met inbegrip van palace met a per stijlbinnenplaats, een gymnastum, de Griekse onderwijsonderneming die benadrukte een evenwichtige intellectuele en fysieke ontwikkeling, en begraafplaats E鮠waardevolle inschrijving in Grieks manuscript en taal. Een discipel genoemd Clearchos. Een losse vertaling is als volgt : ALS CHELDREN, LEER GOEDE MANIEREN. ALS JONGE MENSEN, LEER OM DE HARTSTOCHT TE CONTROLEREN. IN MIDDENLEEFTIJD, BEN ENKEL. IN OUDE DAG, GEEF GOED

ADVIES. DAN MATRIJS, ZONDER REGRAT.
Dat kalksteen, van Ai Khanoum, vroeg 3de Eeuw B.C (8,31)
Tijdens het vroege deel van de 2de Eeuw A.C.D. Toen het Imperium Kushan zijn grootste hoogten onder Kanishka bereikte, regeerde de vrede van Rome aan China en voor meer dan twee eeuwenhandel, is, en godsdienst die vrij over land en door overzees langs de weg wordt bewogen van de caravanhandel die als de Route van de Zijde wordt
bekend. Caesars van Rome en de Keizers Han van China ruilden gretig hun meest exotische producten terwijl het onderhandelen voor de kruiden, gemmen en schoonheidsmiddelen van India en Ceylon en degemmen andfurs van Centraal Azi뮠Wij kunnen tonen de meest plaatsentot Griekse periode Kushan in Afghanistan bijvoorbeeld behoren: Bagram (die  door D.A.F.A). Surkh Kotal opgegraven wordt (die door D.A.F.A) shotorak-Paitava wordt opgegraven (D.A.F.A). Hadda (D.A.F.A)Bamiyan en andere plaatsen. De provincie Bamiyan was zeer belangrijk voor alle Boeddhistische godsdienstaanhangers. De standbeelden van het slepen greats van Boedha die in Bamiyan worden gevestigd. De vallei van Bamiyan ligt centraal bij de Bergen Hindukush over 150 mijlen noordwesten van Kaboel. Tijdens de vroege eeuwen van de Christen zijn eindeloze caravans van luxe-geladen kamelen plodded langs de Route van de Zijde tussen Rome, China, en India, dat door deze vallei overgaat waar drukke caravansarais toevluchtsoord later aan vermoeide reizigers gaven, nadat het Boeddhisme een uitgebreide heropleving in India ervoer, missionarissen en pelgrims sloot zich aan bij deze caravans en een groot godsdienstig centrum groeide in Bamiyan. (7,96) De oude informatie over deze greats standbeelden bleef van godsdienstige toerist, die waar gekomen uit een deel van de wereld aan oud Afghanistan, in het bijzonder aan Bamiyan. Bijvoorbeeld: Fahissan komt A.D. uit China aan Bamiyan in 400 Hij schreef over Bamiyan en greats standbeelden: De grote standbeelden van Boedha zeer
gevestigd=worden= die in canion in Bamiyan. De al canion en bijzonder rond van de standbeelden die door vegers worden geveegd elke dag. Deze streek heeft vele restaurants en hotels en meer Boeddhistische studenten en monniken leven in kloosters dichtbij aan greats Boedha (2,84) na aan Fahissan andere beroemde godsdienstige toerist Heun Tusan in 600A.B. in Bamiyan komt. Hij heeft zeer interessante informatie over de standbeelden van Boedha en Boeddhistische godsdienst en over Bamiyan. Hij schreef: in Bamiyan activeert zijn 10 convents zodat convents 1000 organismen preacher voor verspreiding van Boeddhisme hebben, ook in deze plaats schreef zeer interessante Voorwerpen over greatsstandbeelden van Boedha in Bamiyan. (5:130) toen korian godsdienstige het meest tourest van Chai Haw kwam in Bamiyan in727A.B. De alle volkeren hebben geloof aan Boeddhisme, schreef Chai Haw:here twee aanwezige sekten van Boeddhisme (Maha Yana) zijn. Het meest tourest OthersReligion komen ook voor vervulling en godsdienstceremonies van Boeddhistische, het gaan komstcantinuos zodat greats imperium van Kushans in ancent Afghanistan disuonded. in de tijd van het meeslepen van Arabische thereisinformatie over standbeelden Bamiyan. Maar tijdens dat tijdfamus hebben de schrijvers het vermelden over Bamiyan en zijn standbeelden van greatsBoedha, bijvoorbeeld: Yaqut, Tabari, Ebni Houkal Juoz Jani, Firduosi en others.(1: 181).

Bamiyan en zijn standbeelden van greatsbuddhas nogmaals tijdens aanval van Mongoolse keizer Changez khan in sommige gevolgen hebben bespreking over grote standbeelden in Bamiyan aan het zeggen zodat Magolian die war_lik aan Bamiyan komt sommige soduiers aan zijn pijl wilden aan hoofd van de standbeelden van Boedha maar op 驮 canatbereik zijn pijl arievded. De de standbeeldenhoogte van greatsBoedha is, Boedha (Silsal) 53 meters en Sakanomy (Shmamah) 35 meter. Dan kan de de scheidingsvoorzijde van koningsorangziab van grote Boedha, door te sluiten van in eeuw 15 niet. (5.135). Voor uitgraving in Bamiyan tijdens van eeuw 19 komt M. Brawn vanaf Engeland, M. Fronce wilffer van Frankrijk, M. Cop Matland aan Bamiyan en schreef wat voorwerp over Bamiyan en greats standbeelden van Boedha. Maar voor eerste keer binnen komt de 1922 begonnen systematisch uitgraving door Franse archeologische opdracht in Bamiyan, eerste opdracht van Franse M. Foucha, Mevr. Foucha 1922 in Bamiyan voor studie en studie van wetenschappelijke uitgraving. De eerste wetenschappelijke studies van Bamiyan 1922-33 door D.A.F.A.(Foucha, A. Godar, J. Hckin, J. Caral) sinds 1969 de archeologische Delegatie van India (R.Sengupta) hadden en 驮 of ander lid van de Archeologie van het Instituut van Afghanistan een programma van behoud ondernomen en het schoonmaken bij de klip van kolossale Boedha na aan deze en delegatie die begonnen gaat komt was. In het deel van Grieks-O - beschaving Buddhic, kunnen wij de naam van de plaats vermelden waar deze beschaving overdroeg aan. Deze plaats wordt genoemd Gandahara. De historicus en de geleerden zeggen dat Gandahara een belangrijk strategisch gebied tussen Bakhteria en India is (6:,134) De kunst van Hadda behoort tot de grote school Gandahara en de tentoongestelde voorwerpen het mengen van de concepten van Bakhtarian, van Grieks-o-Romein en van India. Het westelijke element omvat klassieke profielen, Pseudo corintian kapitalen, wijnstokrollen en Roman drapery vele gelijkenissen: met Gotische Christelijke kunst wijs erop dat het omgekeerde culturele lenen ook plaatsvond. De school Gandahara, die in Jallalabad wordt gecentreerd - het gebied van Peshawar, veroorzaakte voor het eerst een vertegenwoordiging van Boedha in mens van. In de oudere hulp van India bas werd Boedha slechts afgebeeld, zoals een lege troon, turban, een paraplu, een ruiter minder paard, een voet, een het bedelen kom een kist as, enz. De verwezenlijking van Boedha in mens van volgde een groot raad die in Kashmir wordt gehouden waarbij men besloot dat als het Boeddhisme zijn beeld moest verbeteren en in populariteit over militante Brahmanism bereiken, het het Boeddhisme van het cijfermahayana van Boedha moet vermenselijken, een nieuwe school die het wonderbare leven en de persoonlijkheid van het medeleven van Boedha beklemtoont en het onderwijzen en de universele redding, werd officieel bij deze raad gesanctioneerd die rechtstreeks tot de wens voor een representatief beeld van Boedha als voorwerp van verering persoonlijker en toegankelijk wordt geleid dan hierboven aangewende symbolen. Sommige geleerden schrijven de eerste leeftijd van het Boeddhisme aan Griekse invloed, anderen aan invloeden van Rome, via Alexandri력n Rosea toe. En recente dramatische archeologische ontdekkingen van Grieks-O - Bakhtarian de kleibeeldhouwwerken in palace van een Kushan in Uzbakistan zouden als directe antecedenten van vele Hellenistic in Hadda kunnen worden gezien stuccoes. De plaatsen van Hadda ligt op een vlak duidelijk vijf mijlenzuiden van Jallalabad in provincie Nangarhar. E鮠 van de mast heilige vlekken in de Boeddhistische wereld tijdens tweede aan de eeuw A.D, het trok ver landenpelgrims van van land naar verering aan bij zijn heilige heiligdommen, die door duizenden monniken wordt gehandhaafd die in grote kloostercomplexen leven. De vallei Jallalabad wordt uitgestrooid met honderden Boeddhistische ruﮥs en die in Hadda hebben groot van (8:30) verworven Herodotus en strabone zeggen dat het gebied Gandahara tussen Kunar en provincie Kabul.(nu Nangarhar wordt gevestigd). De geleerden geloven dat discoversof de Gandahara kunst Grieks-O - Bakhtarian omdat na het verslaan van Saaks, zij nok van een deel Bakhterian van Hindukush en neer geregeld in Gandahara. Kan vroege Islamitische periode twee in Afghanistan worden onderscheiden. De eerste is de periode van Islamitische penetratie. Binnen 30 jaar na deat van prophet Mohammad in 632 A.D. hadden de Arabieren Hart als Sistan bereikt. Aan het begi van de 8the eeuw hadden de Arabische legers de Rivier Oxus binnen gekruist aan wat nu centraal Azi렩s. De verovering van nok Kaboel en Kandahar later tijdens de periode Ghaznawid, in de tweede de helft10the eeuw toen de beslissende koningen in Kaboel, Hindushahi, gedreven=werden= voorbij de Rivier Indus De tweede periode die van de definitieve decennia van de 10de Eeuw door de 11de Eeuw duurde behandelt een tijd toen Afghanistan de zetel van krachtige kingdoms:Taherids, Safarids, Ghznavid, Ghorids en anderen was. Ghaznawid en Ghorid bedroegen belangrijkste en glori뮫oninkrijken 10

aan 12de eeuwen in Afghanistan. De volgende Monumenten en Architecturs behoren tot deze periode: palace SultanMahmood Ghaznawi (998_1030). Mausoleum Sultan de 12de Eeuw CenturyA.D.Minarets van Masood elfde, en anderen en laat 12de Eeuw van Ghorids Minaret van de periodejam in provincie Ghor, Masjid_ie_Jami 1200A.D.Ghorid Lashkari Bazaar en Qalh_ie _ Bost die bij de Samenloop van de Rivieren Hilmand en Arghandab en anderen wordt gesitueerd. De periode Timurid is ook belangrijk bij Islamitische periode in Afghanistan. Mausoleum van de Elft Ghawhar van de 15de Eeuw A.D.The van Musalla Complexe, 15de Eeuw Ghazargah in Hart de uitgravingen van de Franse Archeologische Delegatie in Lashkari Bazaar(1949-52)added zeer aan onze kennis van vroeg Islamitisch Afghanistan (4:146).

Verwijzingen:

1-bawary, Rasul.Archeaology van Afghanistan.(Kabul:Afghanistan) 1990.
2-bawary. logy Muse Rasul en Ontwikkeling van Museum in Afghanistan (Kabul: Afghanistan).1996.
3-bawary, Rasul.Mundigak en de Buur zitten. Olum van Ejtemai. (Kaboel:Afghanistan).1996.
4-habibi, Abdul Hai. Korte Geschiedenis vanAfghanistan (Kabul: Afghanistan). 1967.
5-kuhzad. Ahmad Ali.Geschiedenis van Oude Afghanistan.(Kabul: Afghanistan).1967.
6-mahmood. Shamahmood. Grieks-o-Buddhic periode. olum Ejtemayi (Kabul:Afghanistan).1990.
7-Nancy Hateh, Dupree. een Historische Gids to Afghanistan (Kaboel: Afghanistan).1977.
8-Nancy, Hateh, Dupree. En Motamedi. Nationaal Museum van Afghanistan.(Kabul: Afghanistan).1974.
9-sarhang, Payanda.M.Bamiyan en Toerisme (Kaboel: Afghanistan). 1983.
Assen: Netherland 2003-07-28
R. Bawary Outlin van archeologie in Afghanistan Publisher: Het Exemplaar van
van S.A.C.G. Nederland.
Soms foto?s van collecties artefacten van Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bgram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram

uit Bagram


Verwijzingen:

1-bawary, Rasul.Archeaology van Afghanistan.(Kabul:Afghanistan) 1990.
2-bawary. logy Muse Rasul en Ontwikkeling van Museum in Afghanistan (Kabul: Afghanistan).1996.
3-bawary, Rasul.Mundigak en de Buur zitten. Olum van Ejtemai. (Kaboel:Afghanistan).1996.
4-habibi, Abdul Hai. Korte Geschiedenis vanAfghanistan (Kabul: Afghanistan). 1967.
5-kuhzad. Ahmad Ali.Geschiedenis van Oude Afghanistan.(Kabul: Afghanistan).1967.
6-mahmood. Shamahmood. Grieks-o-Buddhic periode. olum Ejtemayi (Kabul:Afghanistan).1990.
7-Nancy Hateh, Dupree. een Historische Gids to Afghanistan (Kaboel: Afghanistan).1977.
8-Nancy, Hateh, Dupree. En Motamedi. Nationaal Museum van Afghanistan.(Kabul: Afghanistan).1974.
9-sarhang, Payanda.M.Bamiyan en Toerisme (Kaboel: Afghanistan). 1983.Assen: Netherland 2003-07-28
R. Bawary Outlin van archeologie in Afghanistan Publisher: Het Exemplaar van van S.A.C.G. Nederland.